Dans ma jeunesse, j\u2019\u00e9tais profond\u00e9ment anticl\u00e9rical. Le seul nom de J\u00e9sus-Christ \u00e9veillait en moi une forme de rejet instinctif, presque \u00e9pidermique, et je ne voulais rien entendre de toutes ces affirmations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es \u00e0 propos du \u00ab Fils de Dieu \u00bb. Tout cela me semblait n\u2019\u00eatre qu\u2019un amas de croyances fig\u00e9es, de formules vides et de constructions humaines \u00e9loign\u00e9es de la v\u00e9ritable qu\u00eate de l\u2019\u00e2me.<\/p>\n
Puis, peu \u00e0 peu, ma vision de J\u00e9sus s\u2019est transform\u00e9e. Elle l\u2019a fait d\u2019abord gr\u00e2ce aux ouvrages de Daniel Meurois, puis \u00e0 ceux de Marie Johanne Croteau. \u00c0 leur contact, quelque chose en moi s\u2019est d\u00e9plac\u00e9. Non pas vers la religion, mais vers une autre compr\u00e9hension de l\u2019\u00eatre christique, d\u00e9gag\u00e9e des carcans, des dogmes et des r\u00e9cup\u00e9rations historiques.<\/p>\n
Je suis n\u00e9anmoins rest\u00e9 convaincu que les religions, en tant qu\u2019institutions, servent souvent moins l\u2019\u00e9veil qu\u2019elles ne l\u2019encombrent, et qu\u2019elles n\u2019apparaissent v\u00e9ritablement que sur les mondes o\u00f9 le niveau de conscience demeure encore bien bas, comme enlis\u00e9 dans les couches les plus denses de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n
Et pourtant\u2026<\/p>\n
voici que les f\u00eates de P\u00e2ques reviennent dans nos rues.<\/p>\n
Je parle ici des rues espagnoles, de celles parmi lesquelles je vis aujourd\u2019hui, et dont la ferveur religieuse ainsi que les processions n\u2019ont absolument rien \u00e0 voir avec ce que j\u2019ai connu en France, o\u00f9 P\u00e2ques se r\u00e9sume si souvent \u00e0 cacher des \u0153ufs en chocolat, ou \u00e0 organiser des sortes de jeux o\u00f9 les enfants se pressent avec une avidit\u00e9 bien innocente, mais d\u00e9j\u00e0 r\u00e9v\u00e9latrice, pour en attraper le plus possible.<\/p>\n
Dans les rues de mon Andalousie bien-aim\u00e9e, tout commence bien avant les jours saints. Depuis des semaines, les balcons se parent. Depuis des mois, les fraternit\u00e9s de porteurs s\u2019exercent avec une patience silencieuse afin de pr\u00e9parer leurs corps \u00e0 soutenir, sur leur nuque et leurs \u00e9paules, le poids consid\u00e9rable des chars o\u00f9 viendront prendre place la Vierge Marie ou encore J\u00e9sus.<\/p>\n
Alors, d\u2019un pas lent, presque habit\u00e9, dans une synchronisation remarquable, ils avancent. Ils ne marchent pas seulement : ils portent. Ils offrent. Ils accompagnent. Et leur procession devient comme une respiration collective suivie par une foule de croyants, de curieux, d\u2019\u00e2mes attentives ou simplement touch\u00e9es par ce qui se d\u00e9gage de cette travers\u00e9e. Parfois, dans ce silence, un chant gitan s\u2019\u00e9l\u00e8ve et vient rendre l\u2019instant plus beau encore, plus sacr\u00e9, tandis qu\u2019un frisson nous parcourt le corps.<\/p>\n
L\u2019atmosph\u00e8re y est tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle que j\u2019ai pu ressentir au Saint-S\u00e9pulcre, \u00e0 J\u00e9rusalem, devant la soi-disant tombe de J\u00e9sus, o\u00f9 j\u2019avais per\u00e7u comme un \u00e9gr\u00e9gore de souffrance, de peine, de lourdeur accumul\u00e9e. Ici, en revanche, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre qu\u2019il r\u00e8gne autre chose : une d\u00e9votion sinc\u00e8re, bien s\u00fbr, mais aussi de la compassion, de l\u2019amabilit\u00e9, du partage, de la solidarit\u00e9, de la fraternit\u00e9.<\/p>\n
Est-ce parfait ? Bien s\u00fbr que non.<\/p>\n
Il y a parfois des tensions, quelques disputes pour obtenir la meilleure place, pour mieux voir la Vierge, pour ne rien perdre du passage. L\u2019humain reste l\u2019humain, avec ses \u00e9lans de lumi\u00e8re et ses petites \u00e9troitesses. Mais malgr\u00e9 cela, l\u2019ambiance g\u00e9n\u00e9rale demeure celle d\u2019une joie sacr\u00e9e, collective, d\u2019un \u00e9lan qui d\u00e9passe les individualit\u00e9s.<\/p>\n
Et ce qui reste, au fond, ce n\u2019est pas l\u2019imperfection des d\u00e9tails.
\nEs el fervor.
\nC\u2019est le sens du sacr\u00e9.
\nC\u2019est le respect.
\nC\u2019est le don de soi.<\/p>\n
Toutes ces valeurs qui manquent tant \u00e0 notre belle plan\u00e8te.<\/p>\n
Alors non, la religion n\u2019est pas parfaite, loin de l\u00e0. Elle a souvent bless\u00e9, s\u00e9par\u00e9, d\u00e9form\u00e9. Mais lorsqu\u2019elle permet encore \u00e0 des \u00eatres de s\u2019\u00e9lever un peu au-dessus d\u2019eux-m\u00eames, lorsqu\u2019elle ravive en eux une part de noblesse, de bont\u00e9, d\u2019humilit\u00e9 ou de fraternit\u00e9, alors je me dis que de telles c\u00e9l\u00e9brations ont leur place. Peut-\u00eatre est-ce aussi pour cela que, de plus en plus, nos dirigeants cherchent \u00e0 effacer, \u00e0 att\u00e9nuer ou \u00e0 restreindre tout ce qui touche au religieux, ici aussi en Espagne. Mais en cette belle Andalousie, une telle entreprise se heurte encore \u00e0 quelque chose de profond\u00e9ment enracin\u00e9 : une m\u00e9moire vivante, une sensibilit\u00e9 collective, presque une respiration de l\u2019\u00e2me, que l\u2019on ne gomme pas si facilement.<\/p>\n
Peut-\u00eatre est-ce aussi pour cela que les gens d\u2019Andalousie ont quelque chose de si particulier. Peut-\u00eatre pas seulement \u00e0 cause du soleil qui y r\u00e8gne huit mois sur douze, mais \u00e0 cause de cette chaleur humaine, de cette bont\u00e9 spontan\u00e9e, de cette g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 du c\u0153ur que le sens du sacr\u00e9, malgr\u00e9 toutes ses limites, continue ici \u00e0 nourrir.<\/p>\n
Et dans un monde qui a tant d\u00e9sappris \u00e0 honorer, \u00e0 ralentir, \u00e0 ressentir ensemble, cela m\u00e9rite peut-\u00eatre d\u2019\u00eatre regard\u00e9 avec plus de douceur que de jugement.<\/p>\n
Joyeuses P\u00e2ques.<\/strong> \u2728<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En Andaluc\u00eda, la Semana Santa sigue siendo mucho m\u00e1s que una tradici\u00f3n: es una experiencia viva de fervor, silencio, devoci\u00f3n y sentido de lo sagrado. Entre procesiones, cantos y una profunda fraternidad popular, este art\u00edculo explora c\u00f3mo Pascua a\u00fan puede tocar el alma, despertar la conciencia y recordarnos valores esenciales que el mundo moderno parece haber olvidado<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":2428,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[129,128],"tags":[],"class_list":["post-2427","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-religion","category-le-sacre"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2427"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2427\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2613,"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2427\/revisions\/2613"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/joaquimmarzo.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}